Epistemología
Idioma: Español Series Biblioteca Hispánica de Filosofía ; No.05Detalles de publicación: Madrid Gredos 1956Descripción: 336 pTema(s): Teoría del Conocimiento | Filosofía | Sentido Común | Epistemología | Epistemología Analítica | Epistemología CríticaClasificación CDD: 121 / B423 No.05 Resumen: La reflexión filosófica se inserta dentro de la actividad integral del hombre y está dirigida por una intención humana, precientífica. Constituyendo la epistemología, como veremos, la primerísima etapa del itinerario filosófico, es indispensable en el umbral de esta disciplina indicar dónde se sitúa en el conjunto de las preocupaciones humanas, determinar al menos sumariamente su objeto y dar una primera justificación, aunque provisional y extrínseca, del modo como son tratados los problemas mas que van a ser abordados.Tipo de ítem | Biblioteca actual | Biblioteca de origen | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Biblioteca CELAM Cardenal Josef Höffner
📘 Biblioteca General de caracter eclesiástico con énfasis latinoamericano |
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General | 121 / B423 No.05 (Navegar estantería (Abre debajo)) | Ej.1 | Disponible | 0009942 |
Navegando Biblioteca CELAM Cardenal Josef Höffner Estantes, Código de colección: General Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
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121.68/ B382h Hermenéutica analógica y del umbral | 121.68/ G121 Acotaciones Hermenéuticas | 121.68/ G765.PR Paul Ricoeur | 121 / B423 No.05 Epistemología | 121 / B423 No.66 Lecciones Sobre el Ateismo Contemporáneo | 122 / C177 Antropos o la Nueva Filosofía. Rebeliones y Revelaciones en los Signos Literarios | 122.5/ B382 Linguística Estructural y Filosofía |
La reflexión filosófica se inserta dentro de la actividad integral del hombre y está dirigida por una intención humana, precientífica. Constituyendo la epistemología, como veremos, la primerísima etapa del itinerario filosófico, es indispensable en el umbral de esta disciplina indicar dónde se sitúa en el conjunto de las preocupaciones humanas, determinar al menos sumariamente su objeto y dar una primera justificación, aunque provisional y extrínseca, del modo como son tratados los problemas mas que van a ser abordados.